2026.08.28 2026.08.29

栗田源蔵の生い立ちと死刑に至る経緯！戦後犯罪史上最悪

yuro

栗田源蔵が引き起こした連続殺人事件と、その背景にある凄惨な生い立ち、そして死刑に至るまでの経緯は、戦後日本の犯罪史において特筆すべき事例として記録されています。

事件の概要や犯人の人物像について、正確な事実関係を知りたいという声も少なくありません。

1951年に発生した「おせんころがし殺人事件」を含む一連の犯行は、当時の社会に大きな衝撃を与えました。

残された記録や裁判資料に基づき、事件の背景にあった社会環境や犯行の手口、そして刑の執行までの経緯を追及していきます。

この記事の概要

秋田県の極貧家庭に生まれ、深刻なネグレクトと迫害を受けた幼少期
夜尿症によるいじめと、軍隊や奉公先での度重なる挫折
戦後の混乱期における炭鉱労働での人格の変貌と連続殺人の発生
一審で二度の死刑判決を受けた異例の裁判記録と獄中での精神状態

Contents

栗田源蔵の生い立ちと死刑の背景
連続殺人犯・栗田源蔵の生い立ちから死刑
栗田源蔵の生い立ちと死刑に至る経緯！戦後犯罪史上最悪・まとめ

栗田源蔵の生い立ちと死刑の背景

栗田源蔵という人物が形成された背景には、生まれ育った過酷な家庭環境と当時の社会情勢が複雑に絡み合っています。

彼が生きた時代は、大正末期から昭和初期、そして終戦後の混乱期という日本の歴史の中でも特に激動の時期にあたります。

極貧の多子家庭での成育歴や、周囲からの孤立がどのような結果をもたらしたのか、時系列に沿って具体的な事実を確認していきます。

極貧家庭で育った過酷な幼少期

栗田源蔵は1926年（大正15年）11月、秋田県雄勝郡新成村（現在の羽後町）の極貧家庭に、12人兄弟の三男として生まれました。

父親は川漁師を生業としていましたが、病弱であったため十分な収入を得られず、母親が労働によって家計を支えるという状況でした。

当時の農村部や漁村においては、多数の子どもを抱える「子沢山」の家庭は珍しくありませんでしたが、経済的な基盤が脆弱な家庭では十分な養育が行き届かないケースが頻発していました。

大正末期から昭和初期にかけての東北地方は、度重なる凶作や昭和農業恐慌の影響を受け、極めて厳しい貧困状態にあった地域が多数存在します。

両親は日々の生活を維持することに追われ、栗田源蔵を含む子どもたちは実質的に放置された状態で成長していくことになります。

このような深刻なネグレクト（育児放棄）の環境は、子どもの情緒的発達や基本的な生活習慣の形成に大きな支障をきたすことが一般的です。

愛情や適切な保護を受けられないまま幼少期を過ごした事実は、彼の人格形成の初期段階において極めて不安定な土台を作ることになりました。

生存のための最低限の衣食住すら事欠く状況の中で、社会的な規範や倫理観を学ぶ機会も著しく奪われていたと推測されます。

夜尿症が原因で受けたいじめ

家庭内でのネグレクトに加え、小学校就学期になっても直らなかった夜尿症が、彼の孤立をさらに決定的なものにしました。

学校生活において、衣服や身体から発せられる尿の臭いが原因となり、同級生から凄惨ないじめを受けることになります。

当時の教育現場や社会において、夜尿症は医学的・心理的なサポートが必要な症状としてではなく、本人の怠慢や不衛生として非難される傾向が強いものでした。

排泄に関する問題で日常的に迫害されることは、児童の自尊心を著しく傷つけ、強い劣等感や人間不信を植え付ける要因となります。

いじめによる精神的な苦痛から、彼は小学校の授業についていくことも困難になり、最終的にはわずか3年生で中退を余儀なくされました。

学校という集団生活の場から早期に排除されたことで、同世代との健全な人間関係を構築する機会を完全に失うことになります。

この夜尿症の問題は、一時的な子どもの症状として収束することなく、その後の人生においても常につきまとい続けました。

後の記録によれば、死刑が執行される直前までこの症状は治癒しておらず、生涯にわたって彼を身体的・精神的に蝕み続けた事実が確認されています。

奉公先や軍隊での度重なる挫折

小学校を中退した後、彼は生計を立てるために農家へ下男として丁稚奉公に出されることになります。

当時の地方社会では、貧困家庭の子どもが幼くして他家に労働力として預けられることは一般的な口減らしの手段でした。

しかし、ここでも夜尿症が原因となり、寝具を汚すことや衛生面の不備から雇い主に激しく嫌われ、次々と追い出される結果となりました。

記録によれば、わずか1年間の間に10回以上も奉公先を代わらざるを得ないほど、社会的な定着が困難な状況にありました。

行く先々で拒絶され続けるという経験は、自己否定感を増幅させ、社会への適応力を奪っていく要因になったと考えられます。

さらに1945年、19歳となった彼は戦時下の動員により徴兵され、弘前に駐屯していた歩兵第31連隊に入隊します。

旧日本軍の内務班は、極めて厳格な規律と集団生活が求められる過酷な環境であり、連帯責任や私的制裁が日常的に行われていました。

そのような閉鎖的で厳しい環境下において、夜尿症を抱える兵士が適応することは不可能に近く、ここでも症状が原因でわずか2ヶ月で除隊という処分を受けました。

労働現場でも軍隊という国家組織でも居場所を見つけることができず、挫折と排除の経験だけが積み重ねられていきました。

終戦後の炭鉱労働と人格の変貌

戦後の社会情勢の中、職を持たない彼は北海道の美唄炭鉱へと渡り、炭鉱夫としての労働に従事するようになります。

当時の炭鉱は、日本の戦後復興を支える重要なエネルギー産業の拠点であり、全国から仕事を求める荒くれ男たちや復員兵が多数集まる場所でした。

過酷な肉体労働と、危険と隣り合わせの荒々しい環境の中で生活するうちに、それまでひ弱で内向的だった彼の人格に大きな変貌が生じました。

周囲の荒くれ男たちの粗暴な振る舞いや言葉遣いに同化し、自らも暴力的な手段で自己を主張するようになっていきます。

炭鉱という閉鎖的で男性中心のコミュニティにおいては、粗暴さや腕力が生存競争や自己防衛の手段として機能する側面がありました。

長年にわたり虐げられ、社会から排除され続けてきた鬱屈した感情が、粗暴な環境を得たことで攻撃的な形へと転化したとみられています。

これまでの劣等感を覆い隠すように、虚勢を張り、他者に対して暴力的に振る舞う荒くれ男へと性格が完全に変質してしまった時期です。

この北海道での労働生活の経験が、後の連続殺人へと繋がる暴力性の下地を形成した重要な転換点であったと考えられています。

歪んだ性癖を植え付けた過去

彼の人生において、凶悪な犯罪の手口を決定づける要因となったのが、幼少期に受けた不適切な刷り込みです。

逮捕後に彼自身が綴った手記「懺悔録」の中には、彼の異常な性癖の形成に関する極めて重要な証言が記されています。

手記によると、彼がわずか9歳の頃、ある老人から「女と寝る時は叩いたり、絞めたりすると、とてもいいぞ」という言葉を吹き込まれたとされています。

善悪の判断能力が未熟な9歳という年齢で、暴力と性的な行為を結びつける異常な観念を刷り込まれたことになります。

このような不適切な性的接触や誤った知識の植え付けは、人格形成期の児童にとって取り返しのつかない影響を与えます。

幼少期のこの体験がトラウマとなり、あるいは特異な性的嗜好（サディズム的な欲求）として彼の深層心理に深く根を下ろすことになりました。

一般的な倫理観や道徳教育を全く受けていない環境下であったため、この異常な言葉をそのまま内面化してしまったと推測されます。

後の犯行において、女性を絞殺する過程で強姦に及んだり、遺体に対して屍姦を行ったりといった極めて猟奇的で残虐な手口が繰り返されました。

この歪んだ性的欲求の発現は、彼が9歳の時に植え付けられた異常な刷り込みが直接的な原因として作用した事実を示しています。

犯罪行為へと繋がる社会的な孤立

戦後の混乱期である1948年（昭和23年）頃、彼はヤミ商売のブローカーとして生計を立てるようになっていました。

当時の日本は物資が極端に不足しており、正規の流通ルートを通さないヤミ市や非合法な取引が横行していた時代です。

ヤミ商売のブローカーという職業は、常に法と隣り合わせのグレーゾーンでの活動を強いられ、暴力的なトラブルも日常茶飯事でした。

定職に就かず、社会的な信用も持たない不安定な生活の中で、彼の道徳的なブレーキは完全に機能不全に陥っていたと考えられます。

幼少期からの度重なる排除の経験、誰からも手を差し伸べられなかった圧倒的な孤立感が、他者の痛みに対する想像力を完全に奪い去っていました。

社会に対する所属感や責任感を一切持たないまま、自己の欲望や衝動だけを優先する極端な反社会的性格が形成されていきました。

そして同年、静岡県において交際していた女性を三角関係のもつれから殺害するという、最初の凶行に及ぶことになります。

この最初の殺人事件において、自らの欲求を満たすため、あるいはトラブルを解決するための手段として「他者の命を奪うこと」に対する心理的ハードルを越えてしまいました。

この事件を皮切りに、彼は連続殺人犯としての道を歩み始め、さらなる悲惨な犯行へと暴走していくことになります。

連続殺人犯・栗田源蔵の生い立ちから死刑

1948年の最初の殺人から1952年の逮捕に至るまで、栗田源蔵は関東・東海地方の複数の県にまたがり、合計7名の命を奪う凶行を繰り返しました。

当時の日本は戦後の混乱期を脱しつつあったものの、現在のような広域的な警察の捜査網や科学捜査の手法は十分に確立されておらず、犯行の全容解明には時間を要しました。

無抵抗な女性や幼い子どもを標的とし、異常な執着と残虐性を見せた事件の詳細と、その後の異例とも言える裁判の経緯を追っていきます。

女性や母子を狙った凄惨な事件

栗田源蔵による凶行の特徴は、圧倒的に力の弱い女性や、子どもを連れた母親といった無抵抗な社会的弱者を標的としている点にあります。

1948年（昭和23年）に静岡県で交際相手を殺害した事件（本人は2名を殺害したと供述しましたが、証拠不十分などにより立件されたのは1名のみ）の後、彼は逃亡しながら凶行を重ねていきました。

1951年（昭和26年）8月9日には、栃木県において就寝準備をしていた主婦を襲撃するという事件が発生しています。

この事件では、子どもを寝かしつけている無防備な状態の主婦を強姦した上で絞殺し、さらに被害者の遺体に対して屍姦に及ぶという極めて猟奇的な行動が確認されました。

当時の戦後復興期の警察機構は、旧警察法の下で国家地方警察と自治体警察に分立しており、管轄をまたぐ広域犯罪に対する情報共有や初動捜査において大きな壁が存在していました。

広域手配のシステムが不十分であった当時の状況が、結果的に彼の逃亡生活を長引かせ、次の悲惨な事件を引き起こす要因の一つになったとされています。

また、強姦と殺害、そして遺体への異常な行為がセットになっている手口は、幼少期に刷り込まれた歪んだ性的嗜好が完全に暴走状態に陥っていた事実を示しています。

定職を持たず、各地を転々としながら欲望の赴くままに犯行を繰り返す姿は、社会的な道徳観や規範意識を完全に喪失した状態であったことが当時の捜査記録から判明しています。

おせんころがしでの残虐な犯行

一連の事件の中で最も特筆すべき重大な犯行が、1951年10月11日に千葉県安房郡小湊町（現在の鴨川市）で発生した「おせんころがし殺人事件」です。

前日の10月10日、栗田源蔵は国鉄（現在のJR東日本）外房線上総興津駅において、行商に出たまま行方不明となっていた夫を捜すために駅を訪れていた母子4名に目をつけ、巧妙な言葉で誘い出しました。

そして日付が変わった11日の深夜、現場となった通称「おせんころがし」と呼ばれる海沿いの断崖絶壁へと一家を連れ込みます。

ここで彼は、まず長男と長女を数十メートル下の崖へ投げ落とし、その後、母親を強姦した上で、背中に背負われていた次女ごと母親を崖下へと突き落としました。

さらに残忍なことに、被害者たちが崖の途中の岩場や茂みに引っかかって生存していることに気づくと、上から石を投げ落としたり、自ら下りて石で直接頭部などを殴打して確実な殺害を図りました。

この海沿いの断崖は、日中でも足を踏み外せば命に関わる険しい地形であり、深夜の暗闇の中で行われた犯行の凄惨さは当時の現場検証でも捜査員を絶句させたと記録されています。

4名のうち、長男、次女、母親の3名が死亡しましたが、長女だけは岩陰に隠れて息を潜めていたため、奇跡的に難を逃れて生存しました。

この長女の存在と証言が、後の事件解明において極めて重要な事実関係をもたらすことになります。

二度の死刑判決を受けた異例の裁判

「おせんころがし」での事件後も彼の犯行は止まらず、1952年1月13日には千葉県千葉郡検見川町（現在の千葉市花見川区）において、主婦と叔母の2名を殺害し、主婦の遺体を屍姦する事件を起こしました。

しかし、この検見川町での事件現場において、ようやく警察の現場検証によって彼の指紋が検出され、これが決定的な証拠となって逮捕に至りました。

逮捕後の裁判は、日本の刑事司法において前例のない異例の展開を辿ることになります。

通常、複数の事件を起こした被告人は、刑事訴訟法の規定により関連事件として併合され、一つの裁判所において一括して審理・判決が下されることが一般的です。

しかし栗田源蔵の場合、まず1952年8月13日に千葉地裁において、千葉県内で発生した事件に関する死刑判決が下されました。

その後、栃木県など他県で起こした事件についても個別に審理が進められ、翌1953年12月21日に宇都宮地裁においても死刑判決が言い渡されました。

このように、一審の段階で2つの異なる地方裁判所からそれぞれ死刑宣告を受けたのは、日本の裁判史上初めての出来事でした。

その後、後に警察庁広域重要指定113号事件（勝田清孝事件）が発生するまで、長らく「2回の死刑宣告を受けた唯一の例」として法曹関係者の間で記録されることになります。

判決後、彼は自ら控訴を取り下げたため、死刑が確定し、宮城刑務所仙台拘置支所へと押送されました。

獄中での自傷行為と精神の崩壊

死刑が確定し、宮城刑務所に収監された後の栗田源蔵は、極度の拘禁状態の中で精神の均衡を大きく崩していきました。

死刑囚は、原則として刑の執行まで独居房での生活を強いられ、外部との接触が厳しく制限されるため、強い拘禁反応を示すケースが少なくありません。

彼の場合も拘禁性ノイローゼを重度で発症し、独房の中に引きこもって周囲とのコミュニケーションを一切拒絶する時期があったと記録されています。

その一方で、突如として刑務官に対して激しい暴言を浴びせたり、物理的な暴行を加えたりするなどの粗暴な行為を繰り返し、刑務所内で何度も懲罰処分の対象となっていました。

精神状態の悪化は自己破壊的な行動へと繋がり、自室の窓ガラスを意図的に割り、その破片を用いて自身の身体を切り刻むという深刻な自傷行為も頻繁に発生しています。

度重なる自傷行為と極度の精神的衰弱により、彼の肉体は著しく衰弱していきました。

獄中生活の中で、彼はこれまでの自身の罪や生い立ちについて綴った手記「懺悔録」を執筆し、これを出版社に持ち込んで売却しようと試みました。

しかし、その内容があまりにも猟奇的であり、かつ異常な自己正当化や性癖の描写が含まれていたため、出版社側から受け入れを断られています。

肉体的にも精神的にも限界を迎えながら、幾度かの再審請求を繰り返すものの、その主張が法廷で認められることはありませんでした。

1959年宮城刑務所での刑執行

彼が収監されていた1950年代半ば、日本の国会では死刑制度の存続か廃止かを巡る本格的な議論が展開されていました。

1956年（昭和31年）の国会における死刑制度に関する論争の中で、死刑存置論を主張する議員から、死刑が必要不可欠である根拠の具体例として栗田源蔵の名前が挙げられました。

国会の議事録には、彼のような更生の余地が見込めない「凶悪無比な特殊な極悪人」が存在する以上、社会防衛の観点から極刑は維持されなければならないという趣旨の発言が残されています。

一個人の犯罪者が、国家の法律制度を根底から問う論争において、存置の根拠として直接的に名指しされることは極めて異例な事態です。

これは、一連の事件の残虐性がいかに当時の社会に恐怖と衝撃を与え、強い処罰感情を生み出していたかを示す歴史的な事実でもあります。

再審請求も実らず、精神的にも肉体的にも完全に衰弱しきった状態のまま、逮捕から約7年間の歳月が経過しました。

そして1959年（昭和34年）10月14日、宮城刑務所において死刑が執行されました。

幼少期の極貧と虐待に始まり、社会からの孤立と転落の果てに7名の命を奪った連続殺人犯は、32歳でその生涯を閉じることとなりました。